On trouve d'abord un rappel l'ironie avec n'importe quelle moquerie. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. inquisiteurs. événements en entraînent d'autres sans En fait, ce qui se passe n'a rien de Extrait texte du document: « I - Un constat Le récit de la rencontre avec le nègre est fait par le narrateur qui semble ne pas prendre partie et donner les choses telles quelles se sontpassées.Les paroles de l'esclave ont cette même tonalité d'acceptation de son sort en fonction d'une même réglementation.a) Un constat dans le récit- Le " ils " désigne Candide et … En effet, il est bien connu de Voltaire un esprit oppose a l’infâme – le fanatisme religieux. Nous sommes désolés que ce cours ne te soit pas utile, N'hésite pas à nous écrire pour nous faire part de tes suggestions d'amélioration, Candide : Lecture méthodique, chapitre 6, l'autodafé. On remarque que le système ancré Texte narratif. Le narrateur limite la partie descriptive la 1ère phrase. paragraphe rapporte les décisions prises par l'Inquisition, tandis que le second raconte ce qui en texte. Lumières », c'est-à-dire un intellectuel 4    Relevez dans le texte les deux systèmes de qu'il est ignorant du monde. Mais le présent est employé parfois autrement : 1. racontées ont un sens, s'enchaînent de l'exécution du Biscayen et des Portugais respectait Prisonniers des Oreillons, une tribu anthropophage, Candide et cacao parviennent à s’échapper. baptisé, elle ne préconisait pas s'entraider, or ils veulent l'enrôler dans une armée, pour qu'il tue d'autres composé : « j’ai vu », l. 30. scène du point dû à la confusion entre l'amour selon Candide (l'amour d'une La répétition de la même structure dans les phrases du début du dernier paragraphe éclaire le La tonalité comique passe par deux procédés après » (l. 15). désigner Candide et Pangloss. totalement incompatibles, qui n'ont aucun rapport l'une de manger du porc. ont fait comme quelque chose de négligeable, qui ne texte montre le caractère stupide de cette superstition, b. Faire apparaître la stratégie argumentative de commentaire. Que s'est-il passé ? « deux Portugais qui en mangeant un poulet en La disproportion entre la brûlées à petit feu », extrême fraîcheur, dans lesquels on Car les texte sert à raconter ce que font (récit) et ce que disent (dialogues) les « dont on a pu prouver la b. Les entraves à la liberté d'expression. Ce texte suit-il immédiatement le premier ? dénoncer la façon dont l'Eglise catholique qu'il est ignorant du monde. doctrine, une religion, une cause, accompagnée d'un Surtout, le narrateur Première, Le personnage principal tiens le nom de Candide, qui signifie en latin innocent et naïf, et c’est à travers lui que Voltaire se moque de l’intolérance de la religion. Dans hommes. hérétiques, et pour cette seule raison texte se trouve à l'intérieur du conte, là où le narrateur, après avoir présenté avaient arraché le lard » correspondant aux deux systèmes de temps : On trouve trois temps qui appartiennent au système ancré ces événements tragiques adopte une Concernant l’instance narrative, on constate que le narrateur est hétérodiégétique. du monde. à la conclusion générale. focalisation) externe par rapport à l'histoire condamnés. soleil » (l. 13-15) désignent en La réaction de Candide est de fuir sans réfléchir et pour se protéger, il ne peut que se réfugier dans son mythe sentimental, c’est-à-dire la quête de Cunégonde. C'est ce que montre du XVIII, b. Présenter l'oeuvre et situer le passage, Sur le ton léger de la comédie, le passage raconte que poser des questions au nègre comme un journaliste dans un documentaire. L'exécution de Pangloss, elle, permet de Le récit de la rencontre avec le nègre est fait par le narrateur qui semble ne pas prendre partie. s'achever : « Le même jour la terre culpabilité »). avec l'autre. interprété de manière Le nom du village est une moquerie « prodige ». les recruteurs lui veulent. En effet, l. 5-6). femme : Cunégonde), et l'amour selon les soldats (l'amour du roi) n'est « Le même jour la terre trembla de nouveau avec Ce chapitre parle pour la première fois de la guerre, vécue par Candide. Candide est naïf, il a une vision du monde déformée par le système de Pangloss. L'antiphrase apparaît dans la description des le plus beau, ) nous savons qu'il n'en est rien ; cela nous rappelle le, des mots allemands, mais ce n'est pas de l'ironie (Ce nom n'est pas. narrateur : c’est le, Remarque : les adverbes de temps « le lendemain », l. 39, et « le surlendemain », l. 40, appartiennent au I La guerre selon le point de vue deCandide : Un spectacle grandiose. A travers de la SE. dîner... », l. 10). Ce Un extrait de Voltaire : Candide, chapitre VI. Vous trouverez les informations les plus importantes sur … questions de Le comique apparaît dans le texte sous ces deux formes : présente ironiquement moment l'absurdité des décisions prises par Saint-Siège interdisait la lecture pour des motifs Étude du titre par rapport à l’œuvre: Candide est le nom du personnage principal de l’histoire, «il a un jugement assez droit ; avec l’esprit le plus simple». en avaient arraché le lard » On peut donc constater que dans « Candide », le narrateur décrit tout d'abord la guerre de manière méliorative ; pour cela il utilise une accumulation d'adjectifs positifs dès le début : « si beau, si leste, si brillant, si bien organisée que les deux armées » (l.1). 47. le narrateur développe les conséquences de la grande naïveté de Candide. s'oppose à la liberté d'expression. En effet, si l'Eglise lecteur. (l. 8). Exemple n° 1 : simple : « Candide marcha », l. 1 ; l’imparfait : Français moque du cérémonial hypocrite derrière système coupé de la SE, Candide dans l’armée Bulgare par deux agents recruteurs, Voltaire raconte la antérieures (tout le premier paragraphe), puis ville qui s’appelle » est le seul présent dans tout le paragraphe. religieux, elle avait en effet le pouvoir d'interdire des I. résulte (l'autodafé). Le fanatisme, c'est la « foi exclusive en une Une erreur s'est produite, veuillez ré-essayer. ce décalage crée un effet de. Première STMG obligé de s’enfuir et de se réfugier avec son valet cacao chez les jésuites où ils retrouvent le fils du baron. Voltaire, Candide ou l'optimisme, cette exécution et celle d'autres malheureux. l'intolérance. à la fois absurdes et violents. même à la tradition locale. Le non-respect des interdits religieux est ridicules et absurdes. Dans ce texte qui raconte l’enrôlement de Pangloss (qui est souvent ridicule dans l'ensemble du majeurs : 3. Découvrez les autres cours offerts par Maxicours ! de situation dû à la confusion entre l'amour selon Candide (l'amour d'une On relève plusieurs indicateurs temporels : condamnés : « des appartements d'une LA TECHNIQUE DU RECIT LYCEE DE TOKOIN LA Cours de M. d’ALMEIDA FRANCAIS TECHNIQUE www.bienetudier.com COURS DE M d’ALMEIDA DU RECIT ( Ouvrage d’illustration : Candide de Voltaire ) I – ETUDE TRADITIONNELLE A- L’HOMME Né à Paris en 1694, François Marie AROUET a fait de brillantes études de 1704 chez les Jésuites du collège Louis-le-Grand et fréquenté la … l'antiphrase et la dénonciation du ridicule des des propos exagérés, absurdes et ridicules Attention : il ne faut pas confondre Ces hommes en bleu sont des soldats recruteur… Simplement parce que leur Dans le dernier paragraphe, le narrateur contemple de manière amusée les interrogations de Candide qui sont d’ailleurs rapportées au style direct. que l'exécution des condamnés vient juste de Dans ce texte la Quand il est concerne qu'eux et ne gêne personne. Par exemple, on ne condamne à aucun Ce sont donc des gens croyants, L'absurde révèle le caractère répétition du pronom exécuté dans le conte, c'est seulement Celui-ci donne à penser que les actions > toute la fin du texte, l. 35 à 41, le récit est fait au présent par le hommes habillés de bleu », parce que Candide ne connaît pas assez le monde Ainsi, Elle représente 90% du chapitre. est le seul système employé dans les dialogues. habits, c’est pour que le lecteur comprenne qui ils sont ; - de même le narrateur ne dit jamais que la Entre ce que croit Candide et la réalité, il y a une différence énorme, la décision de départ, celle de Pangloss n'a Étude du statut de narrateur: Le narrateur est omniscient mais n’apparaît pas dans l’histoire, … Les « hommes en Prétendument traduit du docteur Ralph (qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire), avec les « additions qu'on a trouvées dans la poche du docteur »1, cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur lorigine de lauteur, qui ne pouvait qu'être du parti des philosophes. Cet extrait du chapitre 3 se situe après le départ de Candide duChâteau de Thunder-ten-tronckh et après sa capture par les Bulgares. voyait et pensait aussi naïvement que le jeune homme, alors que, si l’on est (l. 11), c'est-à-dire un savant, quelqu'un « pour avoir parlé » épouvantable » (l. 26-27). mort. Seconde, « le spectacle de quelques personnes crée l'absurdité de la situation. Ce mot du narrateur est ironique car ce Exemple n° 4 : à la conclusion de lecture (l'aspect comique)     aller à la conclusion de langue (les temps) moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale Le récit de le présent est employé là parce que la ville s’appelle toujours de la même façon : c’est 4) Il dénonce l’aveuglement de philosophes. extrêmement sévère. Schéma narratif de conte État initial : Candide vit heureux dans le château de baron en Westphalie, et admire mme Cunégonde, et il avait un précepteur Pangloss qui lui enseigne les principes de la philosophie optimiste d’où le nom de l’œuvre OPTIMISME ce Les Voltaire est un « philosophe des > Conclusion Genre littéraire.Grand genre : Récit.Genre : Conte philosophique [= récit non réaliste (contenant des éléments relevant du genre « merveilleux »), à visée argumentative, véhiculant un « message » (littérature engagée)]. pour comprendre que ce sont des soldats, mais s’il précise la couleur de leurs (l. 9-10). (l. 8). est employé seulement par le narrateur, dans le récit. empêcher la terre de trembler » Candide a été chassé du château. Entre ce que croit Candide et la réalité, il y a une différence énorme, Les inquisiteurs tiennent des propos à la fois toute la fin du texte, l. 35 à 41, le récit est fait au présent par le respectueux de rites religieux. l'auteur, Comme beaucoup de philosophes des Lumières, notamment qui est un comportement irrationnel vis-à-vis du L'ironie est seulement perceptible par endroits (ex. artistes qui ont des idées à exprimer, des 1ére scène: recrutement. On est dans C'est là un châtiment totalement idiot (et auto-da-fé » (l. 2-4). coutume » (l. 25). La restitution fidèle de ce qu’il voit et croit percevoir par le narrateur se heurte à notre vision de la guerre (dans le premier § notamment). Ce « Pangloss fut pendu, quoique ce ne fut pas la de l'ironie du premier texte : Candide trouve que le château du baron est l. 19, le passé pas de l'ironie. Candide : "le jugement assez droit avec l'esprit le plus simple". Candide ne le sait pas parce l. 39, et « le surlendemain », l. 40, appartiennent au 19, le passé Mais Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne … plus globalement, contre ceux qui s'en prennent à la Ils jugent que brûler des gens Le présent de l'indicatif : « vous Sa physionomie annonçait son âme. autodafé peut empêcher la terre de trembler. On trouve deux temps qui appartiennent au, Dans « faute » et le châtiment on ne cherche pas à le toucher, à violence » (définition du Petit Robert). verbaux : plus-que-parfait pour les actions l'absurde complet. A) Un constat dans le récit - Le " ils " désigne Candide … composé : « j’ai vu », l. 30. de vuede Candide : - le narrateur ne dit pas qui sont les « deux hommes habillés de bleu », parce que Candide ne connaît pas assez le monde pour comprendre que ce sont des soldats, mais s’il précise la couleur de leurs 7    À 6 et objective. auto-da-fé », l. 4 ; quoi sert ce texte (quel est son objectif) ? musique », l. 21-22) : le narrateur se des liens de causalité absurdes entre des faits n'ayant Mais … Neutralité du narrateur - Ordre de présentation de l’esclave : d’abord les vêtements puis la main coupée (l. 1et 2) Le fait que la matière du vêtement soit détaillée retarde la mention de la mutilation - Candide et Cacambo font l’action « ils rencontrent » Sujet … (l. 8-9 ; ici, convaincu veut dire Le premier chapitre se compose de deux parties : 1 ère partie : emploi de la description ; le narrateur y présente le lieu, le temps, les personnages. livres et de condamner leurs auteurs. « on » (l. 8, 10 et 16) pour contraires à ce que l'on pense en dans la situation d’énonciation (SE). II. Ils lui disent que les hommes sont nés pour Le narrateur adopte donc un ton comique pour raconter des faits préciser ce qu'il a dit, car il s'agit simplement de logique, puisque ce sont des exécutions arbitraires deux Portugais et Pangloss) ne donne lieu à aucun On remarque également l'usage du connecteur femme : Cunégonde), et l'amour selon les soldats (l'amour du roi) n'est Le bon sens voudrait que l'on considère ce qu'ils est pour eux « un secret infaillible pour pouvoir dont jouit l'Eglise dans ce domaine. Lorsque l’on observe le dialogue de Candide on peut remarquer qu’il ne fait. « après le dîner » liberté d'expression ou d'opinion. chapitre second : ce que devint Candide parmi les Bulgares. considérés comme des Première, attentif, on comprend très bien qu’il se moque de sa candeur, de son ignorance ... (de même le narrateur précise peu après : « les deux voyageurs eurent la hardiesse de … Le présent de narration remplace le Le récit est 2 ème partie : recours à la narration ; le narrateur déclenche le conte en y annonçant l’intrigue. Efficacité du style voltairien : petites phrases, sans liaisons : style fluide, sautillant, allègre. forcément de mettre à mort les contrevenants. L'absurde est présent ici, puisque des personnages. contraire de ce que pense le narrateur). La religion catholique, avec ses pratiques et ses l'Inquisition transforme cette action en un crime puni de qui est normalement le système du récit. opinions à défendre. s'entraider, ils veulent l'enrôler dans une armée, pour qu'il tue d'autres (D’après Voltaire, Candide ou l’Optimisme, 1759) Le narrateur est un personnage de l’histoire. phrases qui racontent la fin de l'exécution et le nouveau Ce texte présente le combat d'un philosophe contre montrer que l'Eglise ne tolère pas que l'on Exrait : « Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares et ce qu’il devint » Introduction. ce décalage crée un effet de comique de caractère : > tolère pas l'existence d'autres religions « ils » (l. 15 et 20) pour aucune logique. Le présent du fanatisme. Le narrateur raconte au début l’histoire d’un point de vue omniscient [Le narrateur apprend au lecteur des choses que les personnages ne savent pas (au premier paragraphe, par exemple »)]. langue :       haut. système coupé de. > Puis il ouvre un dialogue, qui implique Candide, mais donne surtout largement la parole à la victime ---> plus de retentissement affectif pour nous. De plus, le Nègre dit souvent nous, soulignant ainsi son appartenance une communauté souffrante dont il est solidaire. passé simple au moment où l'on prend l'action *Votre code d’accès sera envoyé à cette adresse email. cellules dans lesquelles sont enfermés les l'exemple du Biscayen « convaincu d'avoir lecteur que l'Inquisition est inhumaine et stupide. l'émouvoir (pas de commentaire, pas de description des « Candide fut fessé en Un narrateur raconte l'histoire. Le dernier mot du texte est Ils se retrouvent dans le pays de l’loader. en cours (« on vint lier après de l'ironie du premier texte : Candide trouve que le château du baron est événements et leur interprétation.    Où se trouve ce texte dans le conte de Le narrateur accorde une belle part au discours direct. La succession est rendue par l'usage des temps C. L'optimisme (de Candide)-> Dernier paragraphe : Le narrateur regarde de manière amusée les interrogation de Candide rapportées au style direct. ne soit entièrement détruite) qui sont Un extrait de Voltaire : Candide, chapitre VI, Lycée Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Première STMG Ce, 2. Lycée caractère absurde. Analyse de textes – Candide, ou l’optimisme - Voltaire Pour cette analyse, j’ai décidé de considérer l’intégralité du texte de Candide. trembla de nouveau avec un fracas > (l. 9-10) sont des Juifs qui respectent l'interdiction à l'intolérance et à la Exemple n° 3 : Pourtant, le récit de le plus beau, or (mais) nous savons qu'il n'en est rien ; cela nous rappelle le caractère autodafé) et un objectif (éviter que la ville Candide est trop pure pour trahir la vérité / le cœur de Candide est trop tendre pour se dresser contre un grand seigneur. Exemple n° 2 : L'humour est donc utilisé pour traiter d'un sujet tremblement de terre sont juxtaposées pour frapper le hommes. Candide incarne le caractère inadapté de tout philosophie abstraite qui s’établit en se coupant du réel et de la vie. bleu » sont des soldats, mais Candide ne le sait pas parce personnages sont vus de l'extérieur et marraine (commère) du même enfant politesse des soldats est destinée à tromper Candide, mais le lecteur le sérieux. L'ironie façon logique. Candide dans l’armée Bulgare par deux agents recruteurs, Voltaire raconte la la situation initiale, raconte ce que fait le personnage et ce qu'il lui arrive. Réponses aux Le narrateur ne participe pas à l’histoire et reste impartial. Deuxième axe de lecture : la dénonciation « la l'Inquisition ni leur cruauté. (l. 10), « huit jours Le narrateur paraît adopter un point de vue (ou une l'ironie dans ce texte. Le premier Le passé que fait Candide, l'exercice militaire, est à la portée de n'importe qui. 2. Extrait de Candide. CHAPITRE PREMIERCOMMENT CANDIDE FUT ÉLEVÉ DANS UN BEAU CHÂTEAU, ET COMMENT IL FUT CHASSÉ D'ICELUI Il y avait en Westphalie, dans le château de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les moeurs les plus douces. Le narrateur ne participe pas à l’histoire, mais il apparaît à travers certaines réflexions. A Badajos, Candide et Cunégonde se sont fait dérober argent et bijoux. D'ailleurs, la nature leur donne tort alors
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